Урок литературы подходил к концу. Учительница с классическим школьным именем Марья Ивановна рассказывала про Рождество, Новый Год, и почему во всех странах начало летоисчисления происходит от дня рождения Иисуса Христа.
- …Рождественский пост - это четыре недели до Рождества, это радостное ожидание. Не надо путать с радостным ожиданием празднования Нового Года – сугубо мирским праздником, хотя и встреча Нового Года, несомненно, является радостным событием, но с Рождеством этот праздник никак не связан, только считается, что Христос родился в самый холодный день года, именно с этого момента и пошло современное летоисчисление. Теперь вам понятно, почему сейчас двадцать первый век?
- Да! – дружно ответила ребятня, - понятно!
Кто-то предложил:
- Марья Ивановна, а расскажите нам про его семью. - и этим направил русло темы несколько в другую сторону.
- Ну, что ж… Родители Иисуса Христа были простыми бедными людьми: дева Мария и Иосиф. Иосиф зарабатывал на жизнь тем, что строил дома, он был плотником. В древности тоже было такое понятие как перепись населения. Это нужно для того, чтобы точно знать какое количество населения проживает в стране, только людям приходилось идти для этого очень далеко, в те города, где они родились. И вот уже находясь вдали от дома, из-за недостатка места в гостинице, Иисус был рождён в хлеву, там, где содержались овцы. После того как Он родился эту семью посетили пастухи. Даже волхвы из далёких стран прибыли посмотреть на этого младенца, и принесли с собой богатые дары, потому что простой народ согласно древним пророчествам считал, что родившийся в этот день ребёнок – их будущий добрый и справедливый царь.
Теперь поднял руку мальчик Петя.
- Да, Петя, говори.
- В нашей семье под Рождество ставят четыре подсвечника, и в начале каждой недели мама с папой зажигают по свече. И получается, что в день Рождества горят все четыре свечи.
- Молодец, Петя, ты нам напомнил о красивой старинной традиции – каждую неделю до рождества во время поста зажигать по свече. Так делают в Европе. У нас, в России, именно это время и называется предрождественский пост.
- Марья Ивановна, а почему предрождественский пост длится так долго, почти четыре недели? – вопрос задала светловолосая девочка по имени Света.
- Предрождественский пост – это время надежды, любви и добра. Во-первых, повторюсь, это период подготовки к празднованию Рождества, время радостного ожидания; во-вторых - Церковь в этот период особым образом побуждает верующих размышлять на тему грядущего второго пришествия Христа. Это прекрасная пора, время духовного обновления и особенно прощения, потому что Бог дает нам прощение через Своего Сына. Рождественский пост – это ещё и пора духовного очищения. В эти дни мы имеем возможность предоставить наши сердца для Его обители, отказаться от всего плохого, нехорошего. Это время утверждения веры. К сожалению, вера – это то, чего не хватает миру сегодня. Это время раскаяния, покаяния и самоочищения. Покаяние - не только угрызения совести и признание своих ошибок, покаяние - это изменение и очищение души.
- Марья Ивановна, значит, Иисус родился первого января? – спросил мальчик Ваня. По причине солидного сложения все друзья уважительно звали его не иначе как Иваном.
- Нет, Ваня, Рождество празднуется седьмого января, про это я вам расскажу на уроке математики. – Своим ответом Марья Ивановна сама того не подозревая подтолкнула учеников своего класса на рождение некоторой идеи, - потому что это несколько сложнее: когда-то существовал другой стиль летоисчисления и в разных странах дата у этого праздника неодинаковая.
- А давайте сделаем на Рождество постановку, небольшую сценку, - предложила Света, - у меня есть кукла и мы нарядим её как младенца Иисуса.
Все засмеялись, но учительница сказала:
- А почему бы и нет, это прекрасная идея! За эти четыре недели мы с вами успеем подготовить небольшой спектакль. К тому же и сам завуч Егор Борисович, как я помню, недавно предлагал нечто подобное: устроить школьный рождественский конкурс.
- Я буду папой Иисуса Иосифом! – загорелся Ваня, идея стала обретать форму, - мой папа строитель, и я знаю, что это такое!
- Нет, ты больше на хозяина гостиницы похож! – раздалось с задних парт.
- Можно и хозяином, - покладисто согласился Иван, даже не предполагая, что его ждёт впереди. И обосновал своё согласие: - гостиница – тоже неплохо, гостиница – она для людей.
- А я буду мамой – девой Марией, – заявила Света, и вновь повторила, - у меня и кукла есть, мы её нарядим, и у нас будет маленький Иисус!
Класс опять зашумел, как из рога изобилия посыпались творческие идеи: кто-то говорил про одежды, которые нужно сшить, другие - про необходимость подготовить хороший сценарий.
Прозвенел звонок на перемену, но никто из ребятишек не обратил на это абсолютно никакого внимания: Марья Ивановна – самая добрая и всеми любимая учительница, она умеет интересно и понятно рассказывать. Благодаря таким учителям в памяти людей на всю жизнь остаются только тёплые и душевные воспоминания о годах, проведенных в школе.
- Хорошо, хорошо, дети, - Марья Ивановна даже рассмеялась, посмотрела на часы, - у нас ещё будет время всё это обсудить и тщательно подготовиться. Пе-ре-рыв!..
***
Репетиции проходили в актовом зале школы, огромный зал пустовал и поэтому никто не мешал созидательному процессу. Родители детей сшили одежды соответствующие той далёкой эпохе, и все чувствовали себя самыми, что ни на есть, настоящими артистами.
Сцена представляла собой постоялый двор. Слева стояла разукрашенная соответствующим образом ширма с дверкой, обозначающая старинную гостиницу. Справа почти такая же ширма, только размером чуть меньше – это хлев. Для полноты картины внутри были сделаны ясли, а по полу рассыпана солома – это кто-то из родителей внёс лепту: среди зимы попросил на пригородной ферме и самолично доставил в школу.
Ваня изображал хозяина гостиницы, Света выступала в качестве девы Марии, а на роль Иосифа - отца Иисуса избрали мальчика Петю. Он носил очки, тем не менее, все решили, что для персонажа, которого Петя изображает, это ничуть не помешает. Тем более что очки придавали выражению его лица такие необходимые для исполняемой им роли качества как серьёзность и мудрость. Остальные дети играли в массовке: купцы, пастухи, сборщики налогов.
…«Тук-тук!» - к гостинице подошли богато разодетые «купцы».
- Кого это принесло в такую темень!? – открыл дверь Ваня… то есть хозяин гостиницы, строго посмотрел на пришельцев, заявил: - нет у меня мест, всё занято!
- А может, договоримся? – подкинул в руке толстый кошель с деньгами один из «купцов», - мы хорошо заплатим!
- Заходите, заходите, гости дорогие, - тут же изменился в лице хозяин, - всегда рад, всегда рад!
- Молодец, Ваня, сегодня уже намного лучше! – похвалила Марья Ивановна, - «Купцы», побыстрее, пожалуйста, заходите, но без суеты. Вы же очень устали с дороги, нужно ведь показать, как вам не терпится отдохнуть! Никаких денег на это не жалко… Та-ак, «сборщики налогов» пошли…
«Тук-тук»!
- А, это вы! Как же, как же, для таких гостей всегда свободные места найдутся!
- Хорошо, очень хорошо, Ваня! Побольше подобострастия! А сборщикам налогов необходимо изобразить важность и знАчимость. Что для этого нужно сделать?
- Выправить осанку, смотреть надменно, свысока, - ответили дети.
- Правильно, ребята.
- Кланяйся, кланяйся, Иван! – пошутил кто-то из массовки, - в ножки нам кланяйся!
- Почему бы и нет, - серьёзно ответила Марья Ивановна, - это же сборщики налогов, они не только пополняли казну царей деньгами, но и сами на этом неплохо наживались... Так, дети, сегодня генеральная репетиция, завтра выступление, прошу отнестись к делу серьёзнее!
- А мы и так серьёзно…
Но учительница перебила хлопками ладоней:
- Продолжаем, продолжаем работать!..
***
- Нам наверное нигде не найти ночлега, - сказал Иосиф, - смотри, постоялый двор переполнен. Здесь даже негде приткнуться. Мария, ты как себя чувствуешь? Всё ли в порядке?
- Я очень устала, Иосиф.
- Вы издалека направляетесь? - спросил добросердечный прохожий.
- Мы идём из Назарета.
- Всё же попробуйте попросить место в гостинице, я вижу вам это крайне необходимо. Вашей супруге нельзя оставаться на ночь под открытым небом, вдруг пойдёт дождь.
- Ну что ж, попробуем, - Иосиф отряхнул одежду от дорожной пыли и постучал в дверь, - попытка – не пытка.
Через некоторое время послышались шаркающие шаги и дверь открылась.
- Уходите отсюда! – Даже не выслушав просьбу, безапелляционно заявил хозяин, увидев на пороге простолюдинов. Судя по бедным одеяниям, поживиться за их счёт у него никак не получится: богатых путников в эти дни вполне достаточно, - здесь мест нет!
- Куда же мы пойдём? – растерянно спросил Иосиф, - ведь так темно и холодно, а моей жене скоро рожать.
- Ладно, так и быть, - после недолгого раздумья высокомерно согласился хозяин, и спросил: - у вас есть деньги?
- Это всё что у нас имеется, - Иосиф протянул хозяину гостиницы несколько монет, - может, всё-таки впустите переночевать? Наш путь был долгим и трудным, нам бы отдохнуть, а с утра пораньше мы уйдём. Мы никому не помешаем.
Хозяин гостиницы принял деньги, скрупулезно отсчитал и показал на хлев:
- За такие деньжонки свободные места только там! Я так понимаю, что вам нужна только крыша над головой. – уже закрывая дверь, бросил: - да вы не беспокойтесь, почти все овцы сейчас в полях.
- Спасибо, добрый человек! – Иосиф с Марией смиренно пошли в хлев, - да дарует вам Господь всех благ!
По сценарию там полагалось развернуться следующему действию…
***
Празднично украшенный актовый зал был заполнен до отказа: родители, школьное руководство, почётные гости. Дети выступали с песнями, декламировали стихи, играли на музыкальных инструментах, были и небольшие постановки. После каждого выступления зал рукоплескал, особенно всем понравилось, как выступают школьники с Рождественскими сценками – это было что-то новое.
Настал черёд выйти на сцену и героям нашего рассказа. За кулисами в волнении сцепив пальцы рук, стояла Марья Ивановна и, наблюдая за игрой, переживала за свой класс, за своих любимых учеников. Рядом с ней с интересом наблюдал за происходящим завуч школы Егор Борисович, ведь школьный Рождественский конкурс был именно его идеей.
Начало действия было многообещающим.
…«Тук-тук»!
- Кого это принесло в такую темень!? Нет у меня мест, всё занято!
- А может, договоримся? Мы хорошо заплатим!
- Заходите гости дорогие, всегда рад, всегда рад!
- Молодцы, молодцы! – радостно шепчет Марья Ивановна, - посмотрите, Егор Борисович, как Ваня вошёл в роль, настоящий артист!
- Сразу видно - хорошо к празднику подготовились, дети играют прекрасно, с душой, - похвалил Егор Борисович, - умеете вы учеников зажечь, Марья Ивановна. А какие костюмы красивые! Думаю, первое место в конкурсе вашему классу обеспечено.
- Сама удивляюсь, как изменились дети за эти дни, повзрослели, стали более серьёзными.
- Да, это видно… - завуч незаметно посмотрел в зал, - нет, вы только гляньте, как публика реагирует на игру детей! Замечательно!
Да, обстоятельная подготовка и серьёзные репетиции дали о себе знать, разворачивающееся на сцене действие захватило весь зал. Многие из присутствующих, конечно же, знали об этих евангельских событиях, и могли наперёд сказать, что будет дальше: хозяин гостиницы предложит Иосифу и Марии место для ночлега в хлеву, где и родится Спаситель. После чего к ним придут пастухи и волхвы. Тем не менее, интерес не ослабевал, дети держали хороший ритм и этим овладели вниманием публики.
«Тук-тук»!
- А, это вы! Как же, как же, для таких гостей всегда свободные места найдутся!..
«Тук-тук»!
- Уходите прочь! – довольно бодро продолжил играть свою роль Ваня, - здесь мест нет!
- Куда же мы пойдём? Ведь так темно и холодно, а моей жене скоро рожать…
Возникла пауза.
Пауза затянулась – довольно неприятный момент для любого спектакля. Никто не мог понять – в чём причина заминки.
- «Ладно, так и быть»! – изменившись в лице, зашептала подсказку Марья Ивановна, питая надежду, что всё быстро уладится.
- Ладно, так и быть… - замялся «хозяин гостиницы» Ваня. Судя по всему, Ваня либо забыл текст, либо попросту переволновался. Он просто молча стоял, и как-то оторопело рассматривал эту пару, было похоже, что на него напало оцепенение. Дело никак не желало сдвинуться с мёртвой точки.
- Куда же мы пойдём?.. – растерянно блеснув стёклами очков, повторил Петя и, ища поддержки, взглянул на Свету: - куда?..
Но Ваня не отвечает и просто смотрит на них. Уже и дети из массовки начали шептать подсказку. Света, чтобы вновь заполнить не на шутку затянувшуюся паузу добавила:
- Ведь так темно и холодно… - Для наглядности даже обхватила свои плечи руками и зябко поёжилась, будто она и в самом деле замёрзла. Возможно и для того чтобы скрыть своё волнение.
Такие неприятные моменты на всех спектаклях публикой чувствуются очень остро и потому зал замер в ожидании развязки, не слышно ни вздоха, ни шороха.
В зале кто-то приглушённо кашлянул, и вновь тишина. Марья Ивановна от отчаяния схватилась за голову:
- «У вас деньги есть!? »…
- Сколько вам, Марья Ивановна? – ничего не понял Егор Борисович и поправил галстук.
- Это провал!!! – теперь Марья Ивановна правой рукой приложилась к сердцу, левой оперлась о стену.
- Вам нехорошо, Марья Ивановна!? – забеспокоился завуч, - может, вам воды принести?
Напряжение и в зале и на сцене достигло апогея: тишина до звона в ушах! Это был пик, то самое мгновение, та самая точка, после которой в старые добрые времена недовольная игрой публика закидывала провалившихся лицедеев помидорами… Как вдруг…
…И вдруг с «хозяина гостиницы» сошло оцепенение. Ваня совершенно простецки улыбнулся, гостеприимно развёл руки в стороны и произнёс фразу, которая никак не укладывалась ни в сценарий, ни в известные исторические события, это был как гром среди ясного неба:
- Конечно, у меня место есть! Мест для всех хватит!
Через какую-то долю секунды зал разразился… нет, зал взорвался аплодисментами.
- Не нужно воды, Егор Борисович, – улыбнулась счастливая Марья Ивановна, - мне хорошо! Мне очень хорошо...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
Проза : Наследство от родителей - Кондратенко Светлана Посвященно одному очень дорогому мне другу, с которым наши пути разошлись...Но которому очень нужна Любовь Отца, иначе он не выпутается из своего жизненного тупика...
Поэзия : песня по Исаи 57:15 - Пилюгин Володя это одна из песен, которую я сочинил в Божьем присутствии.
Если будет интересно - пишите, вышлю аккорды и песню в мп3 или миди.
